Nebevî Hayat Dergisi’nin Hasan Karakaya Hocaefendi ile Röportajı

Hocam, kısaca kendinizi tanıtıp, ilim tahsil hayatınızı anlatabilir misiniz? 1943 yılında Erzurum’un İspir ilçesine bağlı olan “Mezraa (Demirgöze)” köyünde doğdum. Bu köyde hafızlık yaptım. Sonra Erzurum’a giderek orada önce Kur’an talimi sonra Arapça okudum. Daha sonra Suriye’ye, oradan Lübnan’a, oradan da Mısır’a giderek el-Ezher Üniversitesine bağlı olan ilköğretim okullarında okudum. Sonra Ezher Üniversitesinde ve Kahire Üniversitesi Hukuk Fakültesinde tahsilime devam ettim. Daha sonra Türkiye’ye dönüp İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesini bitirdim. Özel...

Mirac Karaaslan

Çanakkale meselesi sadece bir propagandadır. Zerre kadar samimiyet içermez bu sahte kutlama ve anmalar. Çanakkale’yi resmi törenler ile ananlar, yüzbinlerce şehidin kemikleri ve kanı üzerine rant etmeye çalışanlardan başkaları değildir. Neden mi?

Öncelikle şunu hatırlatalım, Çanakkale Savaşı aslında harbin içindeki bir muhaberedir, sadece bir cephedir. Harb, cephelerin toplamının bir sonucudur ve esas olan harbi kazanmaktır. Galiçya cephesinde, Sina-Filistin cephesinde, Kafkasya cephesinde, Hicaz-Yemen cephesinde hep kaybettik ve bu nedenle Çanakkale cephesinde kazanmamız savaşın kazanılmasını getirmedi. Zaten bu savaş savunma savaşı...

Mustafa Güldağı

Bizim bir Çanakkale zaferimiz vardır. Düşman ordusunu-özellikle İngiltere’yi denize döktüğümüz destansı zafer.

Çanakkale Savaşı, Müslümanların inançlarını korumak için verdiği mücadeledir.

Çanakkale Savaşı, kâfirlerin topraklarımıza girip kâfirlik yapmalarını engellemek için verdiğimiz bir mücadeledir.

Çanakkale Savaşı; namazla, tekbirlerle, Kur’an’la verilen mücadelenin adıdır.

Çanakkale Savaşı, Müslümanların“Biz daha bitmedik. İman varsa imkan da var” sloganını Batının kokuşmuş, materyalist, seküler zihniyetine haykırmaktır.

Çanakkale zaferi; ulusalcı, seküler, Kemalist ve...

Yazar: Yunus DİNÇKAN

Günümüzde bazı sapkın fırkalar var ki bunlar gün geçtikçe daha da tehlikeli bir aşamaya geliyor ve bu fırkalara mensup şahıslar Müslümanları Ehl-i Sünnet akidesinden uzaklaştırmak için ellerinden gelen gayreti gösteriyor. Bu fırkaların en tehlikelisi; Sünnet’e karşı yürütülen dolaylı yoldan Rasulullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) Nübüvvetini inkâra yönelik İslâm’a karşı yapılan gizli savaşta ön sıralarda yer alan hadis inkârcılarıdır.

Bu yazıda istedim ki hadis inkârcılarının genelinin özellikle türkiyedekilerin belli başlı özelliklerini, maddeler halinde yazayım ve özellikle bizim gibi genç...

Soru 1: Hadis meselesi ilahiyatın en can alıcı belki de en ayrıştıran konularının başında geliyor. Hadisler niçin bu kadar gündemde?

Cevap: “Getirildi” demek daha doğru olur herhalde. Ümmetin Osmanlı’nın yıkılışına kadar böyle bir sorunu yoktu. Hatta klasik oryantalizm ve sömürgecilikle birlikte Müslümanlar arasında iki anlayış ortaya çıktı: Kur’an ve sünnete dönüş ve sadece Kur’an’a dönüş. Kur’an ve Sünnete dönüş, ihyacı ve ıslahatçı bir hareketti. İçinde hem rasyonalizmi hem de garip bir şekilde selefiliği barındırıyordu. Ama o şartlarda başka da bir çıkış yoktu gibi. Kur’an’a dönüş ise tutmadı, çok marjinal...

İslâm âleminin ve Suriye’nin önde gelen fıkıh âlimlerinden olan Vehbe Mustafa ez-Zuhaylî 23 Şevvâl 1436/8 Ağustos 2015 Cumartesi günü Suriye’nin Şam vilâyetinde 83 yaşında vefât etti ve hâlen devam etmekte olan savaş nedeniyle bütün Müslümanların büyük üzüntü yaşadığı son beş yılının hüznüne “âlimin ölümü âlemin ölümü demektir” hadîs-i şerifini de hatırlatarak hüzün kattı.  Özellikle Fıkıh alanındaki eserleriyle haklı bir şöhreti olan Vehbe Zuhaylî’ye Allah’tan rahmet diliyoruz.

VEHBE ZUHAYLÎ’NİN HAYATI

Gerek geleneksel kadîm usulle gerekse resmî eğitim müesseselerinde ilim tahsil eden ve bu yönüyle...

Yakup ALTUĞ

Mustafa İslamoğlu; biraz modernist, biraz akılcı, biraz yenilikçi bir din anlayışına sahip olmasıyla dikkatleri çeken bir kişi. Ama tüm vasıflarının yanında en çok hadis konusundaki eleştirileri ve hadis kaynaklarını muteber kabul etmemesiyle dikkat çekiyor. Hadis kaynaklarının ne kadar güvenilir olduğu, hadislerin nasıl ortaya çıktığı, müslümanların dini anlayışları için ne ölçüde bağlayıcı oldukları topyekün ayrı bir konu olduğu için biz bu konuya direkt değinmeyeceğiz. Ama bu konuları merak edenler için yeterli bilgi edinebilecekleri linkleri dipnot kısmına ekliyorum. (1) Mustafa İslamoğlu’nun genel olarak hadisleri...

Ali Küçük Hoca ile Bir Söyleşi GENÇ TEFEKKÜR -Ali Küçük Hoca kimdir kendinizi bize tanıtır mısınız? Neler yapıyorsunuz? ALİ KÜÇÜK: -Konyalıyım 1953 yılında Konya’nın Çumra kasabasında bir köyde dünyaya geldim. İlk, orta ve yüksek öğrenimimi Konya’da tamamladım. Kendimi tanımaya başladığım günlerden itibaren -Allah razı olsun- bana şuur veren hocalarımızın yönlendirmesi ile kulluk kitabımız Kuran’ı Kerimi tanımaya yöneldim. Ulaşabildiği bütün Türkçe- Arapça  tefsir kitaplarından bir de Kuran’ın ilk müfessiri olan Peygamber Aleyhisselam’ın hadislerinden doğru bir biçimde Allah’ın ayetlerini öğrenmeye ve onları kendi dirilişime...

Hicret İMAMOĞLU

Yeryüzünde insanca ve müslümanca bir hayat sürdürmemiz için kendi katında bize şeriat nizamını gönderen mutlak hâkimiyet sahibi Allah Teâlâ’ya sonsuz hamd ve senalar olsun.

Cihanşümul bir şeriat ile gönderilen ebedi önder Hz.Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem’e, Âline, Ashabına ve İslam nizamının yeryüzüne hâkim olması için kanının son damlasına kadar tağuti güçlere karşı amansız bir şekilde cihad ibâdetini sürdüren tüm dünya Müslümanlarına salât-u selam olsun.

“Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar, mü’min erkekler ve mü’min kadınlar, taate devam eden erkekler ve taate devam eden kadınlar,...

Yunus Dinçkan / Ümmet-i İslâm

Son yıllarda yaygınlık kazanan ve kendilerini selef-i sâlihin neslinin menhecinde olarak tanıtan birçok grup ortaya çıktı. Hepsinin temelde bazı söyledikleri aynı olsada aslında aralarında akidevi ayrılıklar var.

Türkiyede ise bazı tasavvvufi cemaatlerden tutunda halk kesiminin birçoğuna kadar “selefilik”, onların diğer bir ifadesiyle “Vehhabilik” nefret uyandıran bir fırkaymış gibi algılanıyor. Bu algının oluşmasında Türkiye’deki halkın çoğunda geleneksel olarak yer etmiş ve kuşaktan kuşağa geçen bid’at ve şirk dolu anlayış ve amellerin olması ile birlikte kendilerini selefe nispet edip “selefilik”...